شهادة لا إله إلا الله محمد رسول الله*
- المقدمة
- فضائل لا إله إلا الله وآثارها الطيبة – وقد ذكرت أربعاً وثلاثين فضلاً وأثراً لها
- فضل لا إله إلا الله
- فضل الإشهاد على الشهادتين
- الشهادة بأن لا إله إلا الله محمد رسول الله هي القول الثابت
- أصوات المؤذنين تعلو في أجواء الدنيا مدوية بالشهادتين
- سيدنا بلال يدوي صوته في أرض المحشر بالشهادتين
- جميع الأنبياء وأممها تعلن في أرض المحشر بالشهادتين
- استحباب الإكثار من الشهادة
- استحباب المواظبة على الشهادتين فيما يلي
-
استحباب الإكثار من قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له وما ورد في فضل ذلك
- تصديق الله تعالى عبده إذا قال: لا إله إلا الله
- استحباب المواظبة على قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له عقب صلاة الفجر والمغرب، والعصر في رواية
- فضل من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له – مائة مرة بعد صلاة الصبح
- استحباب قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له عقب الصلوات عامة
- استحباب قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له صباحاً ومساءً
- استحباب الإكثار من لا إله إلا الله وحده لا شريك له يوم عرفة
- استحباب قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له عند دخول السوق والتقلب في الليل، وعند القدوم من حج أو عمرة أو سفر
- أسماء كلمة لا إله إلا الله
- اقتضاء لا إله إلا الله: أن محمداً رسول الله وبيان الدليل المفصل على ذلك
- إعلان الله تعالى بالشهادتين في آياته التدوينية والتكوينية
- كثيراً ما يقرن الله تعالى بين الشهادتين وشواهدهما ومشاهدهما – وهو بحث نفيس نادر
- وجه اقتران محمد رسول الله بلا إله إلا الله
- الكلام حول الأدلة على أنه لا إله إلا الله – وفيه بحث نفيس نادر، وذكر للدليل النقلي والعقلي على: لا إله إلا الله مفصلاً لا يدع مجالاً للشك والارتياب
- اشتمال لا إله إلا الله على أصول الإيمان
- الدليل التفصيلي على هذه الأصول الخمسة
- الشهادة بأن سيدنا محمداً رسول الله تتطلب أموراً إيمانية متعددة
- ذكر بعض خصائصه عليه السلام
- الكلام حول أول سورة النجم – وفيه بحث نفيس نادر
- ذكر الدليل التفصيلي على أنه عليه السلام قد رأى ربه بعيني رأسه ليلة الإسراء والمعراج
- بيان المراد من قول السيدة عائشة رضي الله عنها: (من زعم أن محمداً قد رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية) وتوجيه ذلك
- بيان اختصاصه عليه السلام بأوليات المعالي