بعض ما مدح به الأشعري من الأشعار

صفحة 94

بعض ما مدح به الأشعري من الأشعار

مدح كثير من العلماء والصالحين الشيخ أبا الحسن رحمه الله في قصائد نقلها الإمام ابن عساكر الدمشقي رحمه الله، وها نحن نذكر بعضها، ومن ذلك، قوي إمام الأئمة أبي نصر عبدالرحيم بن عبدالكريم بن هوزان القشيري رحمه الله حيث قال:

شيآن من يعذلني فيهما…فهو على التحقيق مني بري

حب أبي بكر إمام الهدى…ثم اعتقادي مذهب الأشعري

صفحة 95

 

  • ولبعضهم في هذا المعنى قوله:

من كان في الحشر له عدة…تنفعه في عرصة المحشر

فعدتي حب نبي الهدى…ثم اعتقادي مذهب الأشعري

وقال القاضي الإمام أبو الحسن هبة الله بن عبدالله السيبي:

إذا كنت في علم الأصول موافقاً…بعقدك قول الأشعري المسدد

وعاملت مولاك الكريم مخالصاً…بقول الإمام الشافعي المؤيد

وأتقنت حرف ابن العلاء مجرداً…ولم تعد في الإعراب رأي المبرد

فأنت على الحق اليقين موافق…شريعة خير المرسلين محمد

صفحة 96

 

  • وقال بعضهم:

أصبح الناس في عمى…بين ساه وممتري

جعلوا دينهم هوى…والهوى غير مبصر

وتعاموا عن الهدى…ليس فيهم بمنكر

شبهوا الله بالورى…وهو من جهلهم بري

حرم الرشد من غدا…يتعامى ويفتري

فالزم الحق ولا تزغ…واعتقد عقد الأشعري

  • وقال الإمام الشيخ أبو القاسم الجزري الاسكندارني:

خذ ما بد لك أو دع…كثرت مقالات البدع[1]

إن النبي المصطفى…ديناً حنيفياً شرع

ورضي به لعباده…رب تعالى فارتفع

قد كان ديناً واحداً…حتى تفرق ما اجتمع

قوم أضلهم الهوى…والآخرون لهم تبع

الله أيد شيخنا…وبه البرية قد نفع

صفحة 97

 

الأشعري إمامنا…شيخ الديانة الورع

بسط المقالة بالهدى…وفظيع حجتهم قطع

حتى استضيء بنوره…والله يتقن ما صنع

من قال غير مقاله…أخطا الطريقة وابتدع

لا ينكرنّ كلامه…إلا أخو جهل لكع[2]

أهل العقول تيقّظوا…فالفجر في الأفق انصدع

نسبوا إلى رب العلا…ما قوله منه منع

زعموا بأن كلامه…مثل الكلام المستمع

فبرئت منهم إنهم…ركبوا قبيحات الشنع

  • ونقل الحافظ ابن عساكر عن بعض أهل عصره في وزن هذه الأبيات:

قل للمخالف يا لكع…كف اللسان عن البدع

وذر التعصب جانباً…واللعن للعلماء دع

فظلام جهلك في ال…عقيدة قد تلاشى وانقشع

لما بدى فجر الهدى…ممن ينزه وانصدع

صفحة 98

وغراس ما أسقيته…ماء الخداع قد انقطع

ما أنت حلف زهادة…بل أن عبد للطمع

كم تزرع التشبيه في…سبخ القلوب فما انزرع

فاهجر دمشق وأهلها…واسكن ببصرى أو زرع

فهناك يمكن أن يصدق…ما تقول ويستمع

واعلم بأن الأشعري…عدو أصحاب البدع

فهو المجيد الذب عن…سنن الرسول وما شرع

حبر تقي عالم…جمع البرية فارتفع

واختار ما قال الرسو…ل من الأصول وما اخترع

لكنه نصب الدليل…لمن تسنن واتبع

وأبان أن العقل…لا ينفي الصواب المتبع

من آية أو سنة…كان الرسول بها صدع

يا حسن من أبدى لنا…وجه الدليل وما انتزع

فغدا به شمل الهدى…للمسلمين قد اجتمع

وتفرقت فرق الضلا…ل وذل مذموم الشيع

صفحة 99

وتعطلت ممن يعطل…بعد كثرتهم بقع

فلأي حزب منهم…قصد الجدال فما قمع

ما أمّه ذو بدعة…لجّاجة إلا انقطع

لو لم يصنف عمره…غير الإبانة واللمع

لكفى فكيف وقد…تفنن في العلوم بما جمع

مجموعة تربي على ال…مائتين مما قد صنع

لم يأل في تصنيفها…أخذاً بأحسن ما استمع

فهدى بها المسترشدين…ومن تصفحها انتفع

تتلى معاني كتبه…فوق المنابر في الجمع

ويخاف من إفحامه…أهل الكنائس والبيع

فهو الشجا في حلق من…ترك المحجة وابتدع

فعليه رحمة ربه…ما غاب نجم أو طلع

صفحة 100

 

  • ولبعض أهل العلم في مديحه رحمه الله:

الأشعري ما له شبيه…حبر إمام عالم فقيه

مذهبه التوحيد والتنزيه…وما عداه النفي والتشبيه

وليس فيما قاله تمويه…وصحبه كلهم نبيه

في قولهم على الهدى تنبيه…ما فيهم إلا امرؤ وجيه[3]

فمن قلا أصحابه سفيه…ومن رأى تضليلهم معتوه

  • ولبعضهم أيضاً قوله:

الأشعرية قوم…قد وفقوا للسداد

وبينوا للبرايا…طرّا طريق الرشاد

ونزهوا الله عما…يقول أهل العناد

وقدسوه عن المثــ…ــل جلّ والأنداد

ونزهوه عن الزو…ج عزّ والأولاد

وهم نفوا عنه ما…لا يصح في الاعتقاد

وأثبتوا كل وصف…يصح بالإسناد

فهم بدور الدياجي…وهم هداة العباد

صفحة 101

 

وهم بحار علوم…وهم صدور البلاد

وهم كرام السجايا…وهم وجوه النوادي

لم يخرجوا عن كتاب…أو سنة في اعتقاد

ليسوا أولي تعطيل…ولا ذوي إلحاد

  • ومما قيل فيه أيضاً:

إن اعتقاد الأشعري…مثل عقود الجوهر

ما ينكر اعتقاده…غير جهول مفتري

كم يدعي تقصيره…من جاهل مقصر

ليست له معرفة…بمثمنات الدرر

يريد أن ينالها…جهلاً ببذل الكِسَرِ

والدر لا يطمع في…حصوله لمعسر

فمن بدا إفلاسه…فليس ممن يشتري

ومن غدا ذا ثروة…حصله بالبدَر

ونال منه ما اشتهى…كذاك علم الأشعري

من رام أن يناله…وهو من الفضل عري

ما اكتحلت أجفانه…في درسه بالسهر

صفحة 102

ولا لقي مبرزاً…في حضر أو سفر

ولا سعى في جمعه…في أُصُلٍ أو بُكَرِ

ولا اغتدى مسترشدا…فيه فحول النظر

ينظر فيما ذكروا…بالسير والتفكّر

كمن تمنى سفهاً…نيل السهى والمشتري

أو فاتح قد فاته…مفتاح قفل عسر

فلا تطع في ذمه…كل عدو أبتر

واعلم يقيناً أنه…مما يقولون بري

فهو إمام عالم…ما فضله بمنكر

شُرِّف في علومه…بفضل طيب العنصر

ذو همة بكرية…عزماً وعدل عمري

ورأفة نورية…حلماً وعلماً حيدري

ما زاغ في اعتقاده…عن آية أو خبر

أو حجة عقلية…تصح في المعتبر

موحد في عقده…ومثبت للقدر

والكسب لا ينكره…مثل جحود المجبر

صفحة 103

منزه لربه…عن محدثات الصور

وعن أفول ذاته…كالشمس أو كالقمر

وهل يكون صورة…للخالق المصور

لأنه ليس بذي…جسم ولا بجوهر

ولا يرى صفاته…مثل صفات البشر

لأنه جل عن ال…حدوث والتغير

وليس ينفي صفة…له كنفي المنكر

بل يثبت الحياة والـ…ـقدرة للمقتدر

والعلم لكن لا يرى العلم…كعلم نظري

وإنه أراد ما…كان من المقدر

ويثبت السمع كما…يثبت وصف البصر

ويثبت القول ولا…يجحده كالقدري

ولا يرى المسطور…في الألواح نقش الأسطر

ويثبت استواءه كما…أتى في السور

يثبت النزول لا…كهابط منحدر

من غير تشبيه كما…يثبت أهل الأثر

صفحة 104

ولا يعادي أحداً مِـــ…ــن صحب خير النذر

بل يتوالى حصبه…والآل خير العتر

ويعرف الفضل لهم…كما أتى في السير

ولا يرى المسلم في…بدعته بمكفر

فكن به مستمسكاً…فإنه العقد السري

وحزبه وين الورى…أكرم بهم من معشر

كم بحر علم زاخر…وبدر تم مقمر

منهم ومن مقدم…قد حاز كل مفخر

ونال حسن منظر…حقاً وطيب مخبر

لا يمتري في فضلهم…إلا حسود ممتري

هم دراري أنجم…وهم لآلي أبحر

بحبهم يجو الذي…يحبهم في المحشر

فرحمة الله على…أمواتهم في الحفر

وأيد الباقين في الـــ…ــورد وحين الصدر

هذا بعض ما قيل من أشعار في مدحه وقد تركنا بعضها خشية الإطالة، فنسأل الله لإمامنا المزيد من الفضل والإنعام ونسأله تعالى أن يلهمنا حجتنا وأن يلحقنا به على صافي الإسلام.

  1. [1]  في الأصل (فدع) ولعل الصواب ما أثبتناه.
  2. [2]  في الأصل: (لا ينكرون) ولعل الصواب ما أثبتناه.
  3. [3]  في الأصل: (في قوله) ولعل الصواب ما أثبتناه.
بعض ما مدح به الأشعري من الأشعار
 
Top